Son œuvre dans la presse
18 articles parus entre 2012 et 2026 citent ou reprennent ses travaux. Ce ne sont pas des articles sur Toan Ánh — ils s’appuient sur ses recherches comme référence.
Traduction automatique. L'original vietnamien fait foi. Ce texte français a été traduit par machine et n'a pas été relu.
Nếp Cũ
Six rites dans le mariage traditionnel vietnamien
Theo bộ Nếp cũ của nhà nghiên cứu Toan Ánh thì hôn lễ người Việt xưa có sáu lễ như sau: 1. Lễ nạp thái; 2. Lễ vấn danh; 3. Lễ nạp cát; 4. Lễ nạp lệ; 5. Lễ thỉnh kỳ; 6. Lễ nghinh thân.
Une rubrique réfutant les explications inventées sur les coutumes de mariage, prenant "Nếp cũ" comme base de distinction.
Paru dans: “Giải thích tào lao”Coutumes des anciens Vietnamiens le 30e jour du Têt
Trong sách Nếp cũ - Làng xóm Việt Nam, nhà nghiên cứu văn hóa Toan Ánh đã kể rõ những tục lệ của người Việt xưa.
Procession des ancêtres, culte des ancêtres familiaux, recouvrement de dettes, chant sắc bùa — l'article entier est tiré de son livre.
Paru dans: “Người Việt xưa có những tục lệ gì trước Tết?”Nếp cũ dans le courant d'études des coutumes vietnamiennes
Le situer aux côtés de Phan Kế Bính dans la lignée d'études des coutumes vietnamiennes.
Paru dans: “Phong tục đất phương Nam”Peintures populaires du Têt : Đám cưới chuột, Thầy đồ cóc, Lý ngư vọng nguyệt
Paru dans: “Những bức tranh gắn liền với Tết xưa”L'atmosphère du *Rằm tháng Chạp* marquant le début de la saison du Têt
Còn Nếp cũ của Toan Ánh miêu tả tỉ mỉ không khí Rằm tháng chạp trong đời sống thường ngày.
Paru dans: “Tết bắt đầu từ Rằm tháng chạp”Le texte de prière pour *ông Công ông Táo* le 23e jour du 12e mois lunaire
Nhà nghiên cứu Toan Ánh cho rằng văn khấn ông Táo mang ý nghĩa trình bày công việc.
Le texte de prière publié, tiré de son livre.
Paru dans: “Văn khấn ông Công ông Táo”La coutume du *Rằm tháng Giêng* dans le folklore
Tục ta tin rằng trong ngày Rằm tháng giêng, đức Phật giáng lâm tại chùa để chứng cho lòng.
Ses notes ethnographiques sont placées à côté des rituels de la cour de la dynastie Nguyễn.
Paru dans: “Rằm tháng Giêng trong hoàng cung nhà Nguyễn”*Tảo mộ*, la fête de *Thanh minh* et la cérémonie de *tạ mộ*
Le chapitre sur le *tảo mộ* a été republié *in extenso* sous son nom — la dernière fois en date d'avril 2026.
Paru dans: “Người Việt thăm mộ tổ tiên những dịp nào?”
Hội Hè Đình Đám
Trois caractéristiques des fêtes vietnamiennes
Trở lại với một cuốn sách được viết ở Sài Gòn trước 1975 mang tên Hội hè đình đám, tôi thấy tác giả Toan Ánh ghi rõ ba đặc điểm của hội hè người Việt là tính luyến ái, tính chiến đấu và tính đổ bác.
Le critique Vương Trí Nhàn a basé tout un article sur la dégradation des festivals modernes sur le cadre d'analyse de Toan Ánh.
Paru dans: “Lễ hội đang bị làm hỏng?”Le festival de la Pagode des Parfums à travers la poésie de Chu Mạnh Trinh
Paru dans: “Những áng thơ nổi tiếng về chùa Hương”Qu'est-ce que le *hội hè đình đám* ?
Những cuộc tổ chức hội họp tại các xã thôn nhân dịp làng vào đám và trong dịp vào đám này có nhiều trò mua vui cho dân thôn giải trí.
Sa propre définition, et la double fonction du *hội hè* — le culte du *Thành hoàng*, et le divertissement pour les villageois.
Paru dans: “Hội hè đình đám là gì?”La saison des festivals villageois du *Bắc Bộ*
Les festivals se concentrent au printemps et en août, liés à la période de repos agricole et au climat.
Paru dans: “Hội hè thường diễn ra vào thời gian nào?”La coutume de la nourriture et de la boisson et la hiérarchie après la cérémonie
Vô tửu bất thành lễ.
Paru dans: “Vì sao hội hè của người Việt xưa thường có tiệc tùng?”
Tín Ngưỡng Việt Nam
L'orientation de la maison communale et les conflits dans le village
Nhà văn hóa Toan Ánh trong tác phẩm Tín ngưỡng Việt Nam có dẫn lại lời của nhà nghiên cứu người Pháp Chapuis kể rằng, tại huyện Gio Linh tỉnh Quảng Trị…
Paru dans: “Đình làng trong tâm thức văn hóa Việt”La cérémonie *trừ tịch* du réveillon du Têt et les *Hành Khiển*
Paru dans: “Người Việt cúng ai trong lễ trừ tịch đêm giao thừa?”La coutume du culte de *Táo quân* chez les Vietnamiens
Nếu người Hoa thường lập bàn thờ Táo quân sát mặt đất… thì người Việt lại gắn nghi lễ này với các dịp giỗ chạp.
Cité pour distinguer la coutume de *Táo quân* des Vietnamiens de celle des Chinois, et pour la légende de *Trọng Cao – Thị Nhi – Phạm Lang*.
Paru dans: “Nhà nghiên cứu nghi lễ nói gì về xu hướng cúng ông Táo giản tiện?”
Citations générales
Notes sur le festival Rã La et le génie tutélaire du village
Nhà nghiên cứu văn hóa Toan Ánh lại chép trong công trình nghiên cứu của mình về lễ hội này như sau…
Ses notes de terrain sont citées deux fois, comme preuve documentaire là où les autres sources se contredisent.
Paru dans: “Những hủ tục 'sex' tại một số lễ hội cổ truyền”Toan Ánh dans la liste des sources de référence sur le Tết Nguyên đán
L'auteur Nguyễn Trương Quý le cite parmi les sources de référence, aux côtés de Phan Kế Bính, Nguyễn Văn Huyên, Nhất Thanh et Sơn Nam.
Paru dans: “Nhiều phong tục Tết chỉ còn gặp trong sách vở, phim ảnh”