Tác phẩm trên báo chí

Sáu lễ trong hôn lễ truyền thống người Việt

Theo bộ Nếp cũ của nhà nghiên cứu Toan Ánh thì hôn lễ người Việt xưa có sáu lễ như sau: 1. Lễ nạp thái; 2. Lễ vấn danh; 3. Lễ nạp cát; 4. Lễ nạp lệ; 5. Lễ thỉnh kỳ; 6. Lễ nghinh thân.

Một chuyên mục bác bỏ những cách giải thích bịa đặt về tục cưới hỏi, lấy "Nếp cũ" làm căn cứ phân định.

Tục lệ người Việt xưa ngày 30 Tết

Trong sách Nếp cũ - Làng xóm Việt Nam, nhà nghiên cứu văn hóa Toan Ánh đã kể rõ những tục lệ của người Việt xưa.

Rước ông bà, cúng gia tiên, đòi nợ, hát sắc bùa — toàn bộ bài viết rút từ sách của ông.

Nếp cũ trong dòng biên khảo phong tục Việt Nam

Đặt ông cạnh Phan Kế Bính trong dòng mạch biên khảo phong tục Việt Nam.

Tranh Tết dân gian: Đám cưới chuột, Thầy đồ cóc, Lý ngư vọng nguyệt

Không khí Rằm tháng Chạp mở đầu mùa Tết

Còn Nếp cũ của Toan Ánh miêu tả tỉ mỉ không khí Rằm tháng chạp trong đời sống thường ngày.

Bài văn khấn ông Công ông Táo ngày 23 tháng Chạp

Nhà nghiên cứu Toan Ánh cho rằng văn khấn ông Táo mang ý nghĩa trình bày công việc.

Bài văn khấn báo đăng lấy từ sách của ông.

Tục Rằm tháng Giêng trong dân gian

Tục ta tin rằng trong ngày Rằm tháng giêng, đức Phật giáng lâm tại chùa để chứng cho lòng.

Ghi chép dân tộc học của ông được đặt cạnh nghi lễ cung đình nhà Nguyễn.

Tảo mộ, tiết Thanh minh và lễ tạ mộ

Chương về tảo mộ được đăng lại nguyên văn dưới tên ông — lần gần đây nhất tính đến tháng 4 năm 2026.

Ba đặc điểm của hội hè người Việt

Trở lại với một cuốn sách được viết ở Sài Gòn trước 1975 mang tên Hội hè đình đám, tôi thấy tác giả Toan Ánh ghi rõ ba đặc điểm của hội hè người Việt là tính luyến ái, tính chiến đấu và tính đổ bác.

Nhà phê bình Vương Trí Nhàn dựng cả bài viết về sự xuống cấp của lễ hội hiện đại trên khung phân tích của Toan Ánh.

Hội chùa Hương qua thơ Chu Mạnh Trinh

Hội hè đình đám là gì

Những cuộc tổ chức hội họp tại các xã thôn nhân dịp làng vào đám và trong dịp vào đám này có nhiều trò mua vui cho dân thôn giải trí.

Định nghĩa của chính ông, và chức năng kép của hội hè — tế lễ Thành hoàng, và mua vui cho dân làng.

Mùa hội làng Bắc Bộ

Hội hè tụ vào mùa xuân và tháng tám, gắn với lúc nông nhàn và với khí hậu.

Tục ăn uống và ngôi thứ sau tế lễ

Vô tửu bất thành lễ.

Hướng đình làng và những tranh chấp trong làng

Nhà văn hóa Toan Ánh trong tác phẩm Tín ngưỡng Việt Nam có dẫn lại lời của nhà nghiên cứu người Pháp Chapuis kể rằng, tại huyện Gio Linh tỉnh Quảng Trị…

Lễ trừ tịch đêm giao thừa và các vị Hành Khiển

Tục thờ Táo quân của người Việt

Nếu người Hoa thường lập bàn thờ Táo quân sát mặt đất… thì người Việt lại gắn nghi lễ này với các dịp giỗ chạp.

Được dẫn để phân biệt tục Táo quân của người Việt với người Hoa, và cho tích Trọng Cao – Thị Nhi – Phạm Lang.

Ghi chép về hội Rã La và vị thành hoàng làng

Nhà nghiên cứu văn hóa Toan Ánh lại chép trong công trình nghiên cứu của mình về lễ hội này như sau…

Ghi chép điền dã của ông được dẫn hai lần, như bằng chứng tư liệu ở chỗ các nguồn khác mâu thuẫn nhau.

Toan Ánh trong danh mục nguồn tham khảo về Tết Nguyên đán

Tác giả Nguyễn Trương Quý kể tên ông trong số nguồn tham khảo, bên cạnh Phan Kế Bính, Nguyễn Văn Huyên, Nhất Thanh và Sơn Nam.